الأثنين 12 ذو القعدة 1445ﻫ
كاهن الكنيسة الأرثوذكسية، خلال قداس ديني يحتفل بعيد الفصح الأرثوذكسي، في كاتدرائية الثالوث، في تبليسي، في 5 مايو 2024.

ومن أجل إقرار قانونها المثير للجدل بشأن “النفوذ الأجنبي”، تستطيع الحكومة الجورجية أن تعتمد على دعم الكنيسة الأرثوذكسية، التي تثير ارتباطاتها بموسكو قلق أنصار أوروبا في البلاد. وفي بيان نشر في 27 نيسان، خرجت البطريركية عن حيادها، متخذة موقف الحكومة. لقد وضع نفسه لصالح هذا التشريع الجديد، المستوحى من القانون الروسي الذي يهدف إلى إسكات المعارضة لنظام فلاديمير بوتين، والذي يجبر المنظمات التي تتلقى أكثر من 20% من تمويلها من الخارج على التسجيل.“كيان يدافع عن مصالح قوة أجنبية”.

التحذير من الأيديولوجيات “خطير” مما يزيد من استقطاب المجتمع وانتقاده “المنظمات غير الحكومية والقنوات التلفزيونية التي، بتمويل من رؤوس الأموال الأجنبية، تقوم بحملات لتشويه سمعة الكنيسة”ورحب كبار رجال الدين الجورجيين، في بيانهم الصحفي، باختيار الحكومة لصالح “حماية القيم التقليدية”.

وبعيداً عن القانون فإن المواجهة الحالية بين الحلم الجورجي، والحزب الحاكم، والقوى الفاعلة الرئيسية في المجتمع المدني، سوف تكون حاسمة في معرفة ما إذا كانت الجمهورية القوقازية الصغيرة ستحتفظ بديمقراطيتها الناشئة أم أنها ستستسلم للنموذج الاستبدادي الروسي. « Il s'agit de choisir entre deux modes de vie, entre d'un côté les valeurs européennes, respectueuses de la dignité humaine, et de l'autre la vision russe du monde, basée sur l'expansionnisme, la guerre, la mort ، تدمير. أنا شخصياً أؤيد الاتحاد الأوروبي لأن تطلعاته تبدو أقرب إلى القيم المسيحية.“يشرح الأب زازا، 65 عاماً، الذي يعمل في كنيسة القديس نيكولاس، في منطقة ناريكالا التاريخية في تبليسي.

إقرأ أيضاً | المادة محفوظة لمشتركينا وفي جورجيا يبدأ القمع بعد خطاب السلطات المناهض للغرب

يعارض القس القانون بحزم، ويدعم حركة الاحتجاج التي تم التعبير عنها لمدة ثلاثة أسابيع، في تبليسي وفي مدن جورجيا الأخرى، والتي من المقرر أن تستأنف يوم الاثنين 13 مايو، عندما سيدرس البرلمان النص في القراءة الثالثة. “هذا القانون سام، فهو يهدف إلى خلق “أعداء للشعب” كما حدث أثناء عمليات التطهير عام 1937. إذا تم اعتماده، فسوف تختفي وسائل الإعلام المستقلة، وستتم معاقبة أدنى انتقاد، وستتعرض قوى المجتمع المفعمة بالحيوية والمستنيرة إلى القمع. مغادرة البلاد لتكوين مستقبل في مكان آخر”.تنبأ رجل الدين وعيناه مظلمة.

وهو يدرك أن موقفه هو أقلية متطرفة. التسلسل الهرمي له لا يشاركه. كان كاهنًا بسيطًا، ولم يكن أبدًا سهل الانقياد، مما أدى إلى توبيخه وتقديم التماس باستبعاده، “لكنني مازلت هنا مع أبناء رعيتي”“، قال بابتسامة خبيثة.

لديك 62.51% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.

شاركها.
اترك تعليقاً

Exit mobile version